ولو قال الشريكان : « إذا متنا فأنت حرّ » لم يعتق شيء بموت أحدهما حتّى يموت الآخر ، وليس للوارث بيعه قبل موت الشريك . ويشترط تجريده عن الشرط ، فيبطل لو قال : « إن قدم المسافر فأنت

--> ( 1 ) « كنز الفوائد » ج 3 ، ص 76 . ( 2 ) « تهذيب الأحكام » ج 8 ، ص 264 ، ح 965 ، باب في التدبير ، ح 28 ، « الاستبصار » ج 4 ، ص 32 - 33 ، ح 111 ، باب المدبّر يأبق فلا يوجد إلَّا بعد موت من دبّره ، ح 2 . ( 3 ) « السرائر » ج 3 ، ص 33 . ( 4 ) لمزيد التوضيح راجع « مسالك الأفهام » ج 10 ، ص 366 .